Konstantin Khabensky ajakava on tihedalt planeeritud, kui mitte minut. Tema aega ei hõivata mitte ainult filmimine (väga varsti ilmub ekraanidele näiteks Anna Melikjani "Haldjas"), vaid ka tema enda projektid, mis seovad teatrimaailma abistamiskunstiga, mida tema, mees, kes asutas oma heategevusfondi, ei unusta seda kunagi. Leides ennast, nagu ka meid kõiki, kodus, võttis Konstantin Khabensky kõigepealt osa projektist Isolatsioon, et näidata oma eeskuju: isegi rasketel aegadel ei tohiks unustada huumorit ega abivajajaid.
- Alustame vestlust teie projektiga - heategevusetendusega "Generation Mowgli", millest võtavad osa lapsed ja noorukid koos täiskasvanute näitlejatega. Lavastus naaseb lavale. Kas see on juba mingisugune uuendatud versioon?
- Nüüd (proovid toimusid enne enesesolatsioonirežiimi väljakuulutamist. - "RBC stiil") harjutame etendust neutraalsel territooriumil, kus osalevad tüübid, kes osaliselt töötavad noore näitleja Moskva muusikateatris, kuid enamik kunstnikke koguti, nagu öeldakse, "tänavalt": me tegime castingu ja seejärel komplekti. Esietendus oli kavas mängida Moskva Kunstiteatri laval 1. ja 2. juunil, kuid praegu ei tea me, kuidas saate aru, kas need plaanid jäävad kehtima, kuid see pole tagasipöördumine repertuaari - see on etenduse tagasitulek. Loodan väga, et suudame kehastada kõiki ideid, mis on seotud selle etenduse uue versiooniga: muuta see lasteks ja noorteks, pere vanusekategooriate kaupa, lisada rohkem laule ja täita keerukama koreograafiaga, kasvada kvalitatiivsemalt ja tähenduste osas …Eesmärgid ja eesmärgid jäävad endiselt samaks. See etendus on heategevuslik, mis aitab lavale astuvate noorte näitlejate eakaaslastel - ja neid on umbes 100–120 - kiiremini taastuda ja oma suurde ellu naasta.
- Lavastusega seotud noortel kunstnikel on uusi emotsioone, küsimusi, millal nad saavad teada, et tegemist on heategevusliku projektiga? Kas nende suhtumine töösse muutub?
- Praegu ei pane ma esiplaanile heategevusfondi, mida ma esindan, ega ka heategevuslugu üldiselt. Ja siin on põhjus: nüüd koostame näidendi ja see on loominguline komponent, mida ma ei tahaks teiste semantiliste lugudega üle koormata. Tuleb aeg, lähemal lavastuse ilmumisele, kui hakkan neid - noori kunstnikke - vahetult tutvustama nende poiste ja tüdrukutega, meie fondi hoolealustega, kelle jaoks etendust mängitakse. Kõik peaks olema progressiivne, te ei saa kohe neile sellist loovuse, halastuse ja kõike-kõike-kõike koormata. Ma ei küsinud, kes teab, kes ei tea minu heategevuses osalemise ajalugu, fondi ajalugu. Kui nad tahavad, saavad nad ise teada. Asjaolu, et nad ise osalevad oma aja, ande, energia, higi, rõõmu, pisaratega - see on see panus,mida nad juba heategevuseks annetavad. Nad saavad sellest ise aru, keegi varem, keegi hiljem, kuid see juhtub nendega.
© Stanislav Alekseev
- Täna arutame palju - nii meedias kui ka kodus köögis - põlvkondade erinevust ja tänapäeva teismeliste erilist suhet tehniliste uuendustega. Kui veedate palju aega poistega koos, kas märkate erinevust arusaamises, et nad on erinevad?
- Mulle tundub, et kõik need uued vidinad ei takista enam nooremat põlvkonda, vaid meid. Mõnes asjas me ei jõua sellele loole järele, sageli jääme ikkagi kiviaega, koopameesteks, keda kasvatati veidi erineva kiiruse, väärtuste, reeglite järgi. See takistab meid, seega peame proovima neid uuendusi kasutada noorema põlvkonnaga ühes keeles rääkimiseks ja pakkuda neile suhelda keeles, millega nad on harjunud. See tähendab, et te ei saa kategooriliselt eitada. Selliseks suhtlemiseks on võimalusi, on ka muid suhtlemisvõimalusi ja nad peavad ise valima, kas nad oskavad rääkida kahes, kolmes, viies keeles ja suhtlusvormides. Kui räägime põlvkonnast Mowgli, siis pakun lastele loomingulise ja inimliku suhtlemise keelt ning ise kuulan, kuidas nad kõigi uuenduste keeles omavahel suhtlevad. See kõik põimub nüüd. Ja see, millest me aru ei saa, häirib meid ennekõike ja oleme selle peale vihased. Mitte neid. Miski neid ei häiri.
- Nii et te ei vaja töötamisel mingit erilist „põlvkondlikku“lähenemist?
- Koostame dialooge, märkusi ja motiive loost nimega "Mowgli põlvkond" ja ma küsin neilt: "Kuidas see on õige?", "Kuidas sa ütleksid?", "Mis siin probleem on?" selle või selle tegevuse tõsine põhjus? " Nad üritavad mulle ausalt sellest rääkida ja ma võtan selle etendusse. Mäletan, kui lugesin esimest korda ballaadi rüütlist, kes ennast ohverdas. See oli luule, vaikus oli surmav. Ja mitte sellepärast, et tüübid aru ei saanud, vaid seetõttu, et nad kuulasid nii tähelepanelikult, et mu süda peatus osaliselt. Kui lugemise lõpetasin, tekkis paus ja ma ütlesin: "Sa nüüd ei mängi midagi, vaid lihtsalt kuulasid tähelepanelikult, mida ja mida seal räägitakse, ja saad seda vaadata ilma peatumata." Siin saate süüdistada vidinaidaga neil on lihtsalt tajumise rütm ja informatsiooni hulk ruutsentimeetri kohta on palju suurem kui meil nende vanuses, see on ka kõik. Nad on harjunud palju kiiremini välja filtreerima selle, mis neid esialgu ei huvita. Kuid kui te töötate selle põlvkonnaga “küüslaugu peal”, kui te pole ise mentor, vaid ühendate selle looga vähemalt 95 protsenti, siis nad ei jää ükskõikseks.
- Kas ühendamine tähendab püüdu mõista maailma nende vaatenurgast?
- Ja nende ja teise vaatenurgast on see erinev. Peamine on mõelda. Mõtlen, eksin ka, ilma selleta pole midagi. Nende juuresolekul ma fantaseerin, irvitan, ma ei karda ilmselt neile küsimusi esitada, mille vastuseid ma ei tea, aga nad võivad seda siiski teada. Isegi kui me ei räägi üldse, vaid etenduse kontekstist: kui teil on aus vestlus, on see üks asi ja kui te lihtsalt ehitate misanstseene, on see hoopis teine. Ja sageli on see tee kuhugi. Jah, tean oma kogemustest, kuidas selles lavastuses mõningaid asju teha, kuid sagedamini eelistan ma nendega lõbutseda ja unistada, et veenduda, kas mul on õigus, või mõista, et see, mis ma välja mõtlesin, ei toimi ja seda on parem teha nii, nagu nad seda täna tajuvad.
© Stanislav Alekseev
- Eelmisel suvel juhatasite festivali Kinotavr žüriid. Mis tunne on olla äkki mitte kunstnik ja režissöör, kelle filme hinnatakse, vaid teha kolleegidega otsuseid selle kohta, kes saavad auhinnad ja kes mitte?
- Ma ei püüdnud kunagi "žürii" teha, kedagi hinnata, kuid mingil hetkel selgus, et festivali ajal on mul vaba aega, ja võtsin kutse vastu. Pealegi oli see juubel, 30 aastat. Ma olin nõus ja hea. Ja … sain aru, et selle kogemuse juurde ma enam ei naase. Mulle ei meeldi kino nii väga, et vaadata ühe päeva jooksul nii palju filme. (Naerab.) Mõistsin muidugi kohe, et otsused ei saa kõigile meeldida. Ega ta ei hakanud meeldima. Mina ja mu žürii kolleegid leppisime kohe kokku ja jätkasime selle arutamist protsessis, mida hindame tehtu, see tähendab elukutse järgi, mitte teatud kunstiliste väljenduste autorite kavatsuste järgi. Mulle tundub, et "Kinotavr" on üks väheseid meie festivale, kes hindab tõeliselt sellel esitatavaid filme,kuigi see pole kogu nende filmide vahemik, mis aastal toodi. Võime öelda, et see on festival, mis hindab toimuvat reaalajas, alustades mõnikord publiku reaktsioonist, mõnikord vastupidiselt sellele, sõltuvalt žürii meeskonnast. Teisisõnu, see on toimiv festival.
- Ühes oma intervjuus ütlesite, et on oluline, et alati oleks sisemist sädet. Kuidas seda säilitada, kas on üldse mingit viisi või meetodit?
- Ma ei saa teile öelda, kuidas, ausalt, sest see ei õnnestu alati. Olen normaalne elav inimene ja on aegu, kui te tõesti ei taha, ütleme, lavale minna ja näidendit mängida. Noh, laiskus, noh, pole jõudu ja nii edasi, põhjused võivad olla erinevad. Kuid seal on mängureeglid: publik on tulnud, teil on täna esinemine. Peate välja tulema, tegema esimese sammu, lihtsalt alustama. Ja siis see säde tuleb - seda ei tule, kui leiate vaatajaga ühise hingamise - te ei leia seda, vaid läheb edasi. Kuid peate tegema esimese sammu.
Ma pole kunagi proovinud kedagi "jureerida", hinnata.
- Me kõik veedame üsna palju aega autos, teel. Ja me viime seda läbi erineval viisil. Keegi rooli taga armastab oma lemmiklugusid koperdada, keegi kuulab taskuhäälingusaateid ja audioraamatuid või arvab, et see on vaikuse ja lõõgastumise aeg (muidugi nii palju kui võimalik teeoludes). Kumba eelistate?
- Noh, ma ei laula kindlasti laule. (Naerab) Ma ei kuula ka audioraamatuid, sest eelistan lugeda. Ma arvan, et mul on piisavalt arenenud kujutlusvõimet, et kujutleda, mis toimub ja kuidas see kirjeldatud olukorras toimub, ja mitte kuulata isegi tuttavate poiste häält, sest see piirab mind veidi. Jah, see on ilmselt mingi lõdvestumise, mõistmise tsoon. Minu jaoks on see ka prooviala, kus saan mõelda, mida on siin stseenis kõige parem teha. Võib-olla isegi mingisugune eelseisva etenduse teksti "meenutamine". See on tsoon, kui mulle ei esitata küsimusi, kui pole inimesi, kes tahaksid end pildistada. See on tsoon, kuhu saan helistada oma lähedastele inimestele, lihtsalt vestelda.
© Stanislav Alekseev
- Autosid ennast koheldakse samuti erinevalt. Mõne jaoks on see eelkõige transpordivahend, mis peab olema liikuv ja kiire. Teiste jaoks on see võimalus end väljendada. Veel teistele, võib-olla isegi sõbrale, kaasosalisele. Kuidas sul läheb?
- Auto, kuna olete sellega pikka aega suhelnud, peaks olema partner. Teil peaks olema meeldiv temale läheneda, temaga suhelda: rolli mängib näiteks mitte ainult mootor, vaid ka kuju ja värv. Autoga peaks olema dialoog, peate oskama autot kuulda ja reageerida ning siis saate rääkida tõelisest sõidunaudingust.
- Kas mäletate, kuidas teie lugu Audi autodega algas?
- Ammu tagasi, kui elasin ja töötasin Peterburis, sain endale Audi auto. See oli vana mudel, mida rahvasuus kutsuti "tünniks". Ostsin selle kuidagi väga kiiresti, öösel. Siis oli veel võimalik seda kõike nii kiiresti korraldada ja "laiali hajutada". Niisiis, see minu "tünn" osutus väga huvitava elulooga autoks, millest mulle muidugi ostes ei räägitud. Ja selle eluloo tagajärjed tuli välja pigistada. (Naerab.) Aastaid on möödas, nagu öeldakse, ja nüüd sõidan Audi Q8-ga, see mulle väga meeldib, stiilne auto. Ja enne seda sõitsin terve seitse aastat Audi Q7-ga ja mäletan seda siiani kui oma lemmikut suurt delfiini. Seal on selline delfiin - beluga vaal, see näeb välja nagu diivan. Need, kes on proovinud delfiinidega suhelda, saavad aru, millest ma räägin: see on selline ujuv diivan. Nii et mul oli täielik tunneet rääkisin seitse aastat selle delfiiniga, milles tunnen end mugavalt. Alati, kui sinna sisse sain, mõistsin, et siin ma olen kodus.
- Nii Audi Q7 kui ka Audi Q8 on mõlemad võimsad ja kerged, elegantsed autod. Kui me nendest omadustest räägime, siis kuidas suhtute nendesse, milliseid neist kõigepealt hindate?
- See sõltub muidugi alati inimese iseloomust. Mulle tundub, et võimsusvaru ei pea teele näitama ainult selleks, et seda teistele näidata. Viisakus tuleb alati esile. Tõenäoliselt näeb keegi viisakuses nõrkust ja seetõttu ei hinda seda, ei pea sellest kinni, kuid isiklikult ei näe ma näiteks nõrgenemist näiteks järele andmises. Ja elegants peab alati olema paigas ja ajal, kui see pole piinatud, kunstlik, vaid tõeline. Üks, mis on südamest. Kõik see on seotud progressiivsusega. Halvim on saada teada mentoriks, kes on jäänud möödunud päeva ega saa päris täpselt aru, mis täna toimub. Ja millal ja kui soovite olla aktiivne ja kaasaegne, ümbritsete end mõttekaaslastega. Ja üks neist mõttekaaslastest on kindlasti auto, mille ise valite,oma tegelaskuju. Tuleb välja, et ta tõlgib ka teie väärtusi mitte halvemini kui sõnad ja teod.
© Stanislav Alekseev
- Täna märkasite meie vestluse ajal rohkem kui üks kord, et te ei karda nõu küsida, esitada küsimusi, millele teil pole vastust. Kui me räägime Konstantin Khabensky fondist, kas see harjumus püsib?
- Ma ütlen teile lihtsamalt: minu arvates on õige küsida fondi meeskonnalt nõu mitte ainult selle tegevusega seotud küsimustes. Ma küsin selle või selle kohta, et see talle kuidagi varju ei paneks, kuidagi negatiivselt ei peegeldaks. Sageli, kui saan mõned ettepanekud, pean ootama meeskonna vastust: see, mida nad ütlevad, see nii ka on. Need on intervjuud ja tööettepanekud, sealhulgas lepingud, erinevad tegevused. Arutame seda kõike oma kolleegidega, et saada sellest maksimaalne kasu fondile ja vastavalt neile, keda aitame, või ei osale selles üldse, kui ma ise pole loominguliselt huvitatud.
- küsimus võimaluste ja ressursside kohta. Iga sihtasutus peab otsima piiri sihipärase abi ja vajaduse vahel edasi liikuda: viia läbi uuringuid, koguda statistikat, sest enamasti ilmneb see just sihtasutuste jõupingutuste kaudu.
- Muidugi on ideaalis mis tahes fondi soov, et oleks palju vähem kõnesid ja kirju sihipärase abiga, st abi konkreetsetele poistele, tüdrukutele ja poistele, kes seda praegu vajavad, nii et me vahetaksime oma tegevuse mõnele ütleme, meditsiiniliste arengutega seotud haridusalased asjad. Kuid seni antakse praktikas muidugi sihipärasele abile üsna palju nii aega kui ka raha. Sellegipoolest püüame suunatud abi puudumata või vähendamata laiendada ja keskenduda nii meditsiinilistele kui ka inimlikele arengu- ja haridusprotsessidele, nii et see oleks ennetus, mis ei oleks konkreetselt seotud operatsioonidega, taastusraviga pärast ja nii edasi.
- Mida saaksime kõik täna teha, et aidata heategevusel Venemaal areneda?
- Noh, ilmselt selleks, et kuulata sihtasutusi, mis ütlevad nüüd väga olulist asja: proovime rööbastele viia need, kes on meid kaua jälginud, ja need, kes meist esimest korda kuulevad. ütleme nii, et igapäevane heategevus. Igapäevane heategevus pole tingimata iga päev otseses mõttes, lihtsalt pidevalt. Peseme hambaid iga päev ja see on normaalne ning ütleme ka, et see on võimalik iga päev, iga kuu, igal aastal - kellel see õnnestub - kuidagi selles loos osaleda. Ja järk-järgult on see loomulik ja normaalne, nagu hommikul ja õhtul pesemine, kui see pähe tuleb - võib-olla mitte meie põlvkonnas, vaid järgmises põlvkonnas või hiljem - ja see saab üks tavalistest tavalistest asjadest, siis on võimalik öeldaet oleme midagi saavutanud ja meil on täieõigusliku heategevuskomponendiga ühiskond. Seda on raske rakendada, kuid seda tehakse aeglaselt. Seda ei saa teha ülaltoodud dekreediga, seda ei saa teha mingisuguste vägivaldsete meetoditega, see on ainult ilmselt meie enda näitel ainult mängulise ja vaimustava hetkega, kui teatud osa meetoditest on kaasatud osa inimestest. Mõnikord meelitame inimesi sõitudega heategevusse, öeldes: "Nüüd olete aidanud, näete, kui lihtne see on, kõike seda saab teha veelgi.">"Nüüd olete aidanud ja näete, kui lihtne see on, seda kõike saab edasi teha.">"Nüüd olete aidanud ja näete, kui lihtne see on, seda kõike saab edasi teha.">
